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日期:2024-02-21

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銘刻處境:《老鷹,再見》、《柬埔寨旅人》的旅遊敘事

作者

林淑慧

國立臺灣師範大學台灣語文學系教授

摘要

旅遊敘事不僅記錄異地的所見所聞,更銘刻人的生存處境。藉由在現場的體驗與同理,引發記憶與當下及未來的連結,並提供探索旅遊意義的契機。本文以達德拉凡.伊苞《老鷹,再見:一位排灣女子的藏西之旅》及劉紹華《柬埔寨旅人》為研究素材,因兩位作者具人類學素養,其旅遊敘事皆涉及傷痛,並觀察台灣與亞洲地理邊緣的生存處境。分從田野觀察的身分與視角、旅遊觸發考掘內在傷痛、生存處境的倫理關懷三層面加以詮釋。伊苞透過口述史或深度交談的我族視角,刻畫排灣與西藏民眾的生存困境。又以巫師的夢深化湖的意象,連結於排灣部落新生的自我認同敘事;至西藏旅遊則藉由聖湖故事與淨身為世人祈福,隱喻兩個聖湖為生命源頭及希望的象徵。劉紹華分析柬埔寨社會災難形成之因,又觀看集體歷史創傷或政經體制掌控下的民眾生活。由於流浪至金邊的農婦事件使她的痛感終於復返,以第一人稱反問各國社會結構是如何造成弱勢族群的困境,而醞釀再向世界出發的實踐力。此兩部遊記以西藏及柬埔寨的海外見聞與台灣家鄉相映照,藉由田野觀察結合歷史詮釋的視角,以自我對話反思存在的價值。旅遊觸發考掘內在傷痛或集體創傷,蘊含療癒及敘事的力量,且為他人與世界的苦痛付出關懷而具倫理意義。

 

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