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標題 |
台灣藝閣名義與日治時期妝扮景觀初探 |
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作者 |
蔡欣欣 |
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摘要 |
台灣的藝閣，從清代史料中身影乍現，歷經了日治時期與戰後的發展演化，與各時期政經社會文化的發展樣貌相互綰結，潛藏了眾多人類學、社會學、民俗學、文化學、工藝學與藝術學等信息值得探究。本文先以古代文獻與台灣日治時期的報刊資料作為考察對象，首先就台灣藝閣的孕生根源與名義內涵進行探究，大抵台灣的藝閣是傳承自閩南的臺閣文化，在搬演場合與妝扮樣式上多有類同；而台灣的臺閣之所以命名為「藝」閣，或因以民間與文人「詩意」為內核，通過構圖型塑與工藝製作來呈現其「藝術性」；雖說從咸豐時期已有由妓女妝扮藝閣，然在康熙時期應尚無「藝妓」名稱的出現，不過日治時期用藝妓來妝扮藝閣已然成為一種風氣。至於日治時期的藝閣景觀，除延續清代歲時節慶與迎神賽會的演出場合外，神社祭典、始政紀念日與展覽會等則成為新興的演出場域與演出時機，並使得妝扮的題材、樣式與功能越趨多元化，從詩文典故到小說戲曲，從台灣史事到日本風情等，妝扮者也有孩童、演員與妓女等不同身分，既有風土習俗與思想情感的反映，也有認識史實、教化規範的功能，還有廣告宣傳與誇耀競技的目的，而其動員與組織是奠定在血緣、地緣和業緣的社會人際網絡之中。 |
