國立政治大學台灣文學研究所

標題 當「舊小說」遇上「官報紙」：以《臺灣日日新報》李逸濤新聞小說〈蠻花記〉為分析場域 作者 黃美娥 國立臺灣大學臺灣文學研究所教授 摘要 細繹日治時期台灣小說的發展，新聞媒體實際扮演關鍵角色，而其中刊載於台灣最大官報《臺灣日日新報》系統上的文言體「舊小說」，數量甚為可觀，其在台灣白話小說尚未出現之前，更由於多數小說作家作品均發表於此，故《臺灣日日新報》與其附屬報紙《漢文臺灣日日新報》上的舊小說書寫情形，便隱然成為日治台灣小說史的前半縮影，地位之重要自不待言。有鑑於此，本文嘗試著眼於媒體與文學的關係性，進一步從中觀察當「舊小說」遇上「官報紙」，且成為「新聞小說」之後的小說書寫、生產場域的變化狀態，以及其間潛藏相互制約的張力關係。而為便於說明箇中情形，本文選擇日治前期，兼具舊文人、記者、小說家身分的李逸濤，以及其描寫福建泉州男子林端與台灣牡丹社女子奇美漢蕃苦戀的經典作品〈蠻花記〉為例加以闡述。至於通篇論述內容，首要揭示日治時代台灣小說史上曾經存有的「舊小說」／「新聞小說」／「官報小說」之文學／媒體共生現象，次則考掘舊文人成為記者、舊小說進入新媒體、舊小說成為新聞小說／官報小說後的固舊／趨新悖論關係、政治／娛樂的相剋性、文明啟蒙／傳統教化的曖昧性，且輔以〈蠻花記〉小說承載的殖民性、現代性、通俗性面向及其內涵配合說明，據此勾勒其中複雜豐富的文化／政治／文學意涵，期能藉此增益日治台灣舊小說研究之新思考向度，並透過此一近代官方公共媒體與日治台灣小說發展關係的特殊考察切面，指出台灣文學現代性的進程並非單一線性之發展，而更是在新／舊撞擊之中以複線的姿態交錯前進。  

標題 女人的船屋與男人的牛車——探析沈從文〈丈夫〉和呂赫若〈牛車〉二文中「典妻賣淫」訊息及訊息言說的方式 作者 陳惠齡 國立新竹教育大學中國語文系副教授 摘要 沈從文〈丈夫〉一文撰作於1930年，呂赫若〈牛車〉一文則寫作於1935年。這兩篇名家名作遙隔海峽兩岸，撰作容或有其不同的託寓面向，諸如沈從文或從「鄉下人意識」和「原始情欲」兩橛，省思現代化侵蝕下的不安定人性構圖；呂赫若則是身處日殖情境，而觸及現代性、殖民性與本土性的多重糾葛，然而審諸兩作卻不約而同地將書寫情節指向「典妻賣淫」的現象，藉以揭現彼時中國鄉村與台灣農村社會背景概況。二文無論是在處理社會階級、女性位置、性別政治，或是面對彼時現代化與鄉土矛盾，所表呈個體生命存在樣態，以及因應現代社會變革而產生新的社會網絡等等書寫訊息時，皆隱然浮現饒有意味的互文性對話。 本文所欲處理者並不在於從「關懷女性」的視點，探究作者關乎父／夫權的文化意識型態，本論文所著意者乃在於〈丈夫〉、〈牛車〉二作中，「船屋」和「牛車」綰結「典妻賣淫」的表意結構，除了昭示出鄉下人在社會朝向現代流變過程中的人生哀樂，似乎也可視為作者所投射的某一種社會意識型態和社會符號秩序。兩篇小說中的船屋和牛車，皆非只具有普通交通工具或實用農具機物的本質性功能與意義，而是顯豁地佔據一個主導性的訊息言說位置，並且作為所傳達訊息的一種延伸義─「女人的船屋」和「男人的牛車」。援此，兩篇小說將被視為一個廣義再現系統的一部分：「女人的船屋」是再現地方與性別的空間場；而「男人的牛車」則表徵歷史與階級的象徵物。  

標題 尋找一座荒島：七等生作品中的都市記憶與孤島意象 作者 邱雅芳 國立聯合大學台灣語文與傳播學系助理教授 摘要 透過現代主義的技藝，七等生的作品中反覆呈現自我與現實的衝突。可以說，七等生小說的人物多是從現代社會挫敗的隱遁者，他大量刻劃人性的慾望、病態、悖德、荒謬，展現了極為鮮明的負面書寫，這些病徵都和現代都市有關。都市是群魔亂舞之地，既能使人縱情聲色，也是讓人精神錯亂。現代化的力量有如洪水猛獸，而文明人的心靈往往是一塊荒謬且荒蕪的廢墟。在現代社會中如何安身立命，成為七等生不斷自我叩問的書寫主題。只有透過書寫，他才能讓自己的靈魂獲得自由，也才得以遠離生命的不堪。由於世俗責任未了，他的身體始終還是被困在城市之中。〈離城記〉之離城，可以說是代表他無奈心境的最佳寫照。因此，他選擇將心靈放逐到無人的荒島，也讓自己成為一座孤島。七等生作品中的孤島意象，是他對抗現代文明的一種方式。而七等生作品中恆常存在的沙河，則是支持他一路書寫下去的鄉愁。因此，本文企圖建構七等生持續追求現代主義的身影，以及探討他作品中的都市記憶與孤島意象。在七等生筆下的河流與沙岸，森林與原野，鄉村與都市，都展現了相當殊異的地理景觀。透過這些空間的對置並比，我們可以窺探七等生的人生地圖，以及他在美學技藝上的執著。  

標題 日常的非常——《流水帳》的抒情鄉土與敘事 作者 劉乃慈 國立成功大學台灣文學系助理教授 摘要 在二十一世紀初一片「後鄉土」的文學浪潮裡，《流水帳》的出現可說是饒富興味。它既不服膺傳統的鄉土寫實信條，也和時下的後現代美學背道而馳。因此時下常用的文學批評範式並不適用於對它的分析。《流水帳》以抒情視野再現澎湖鄉土風情，刻意壓制敘事過程裡的情節連慣性以及戲劇性，將日常生活作自然主義式的呈現。猶如在書名上已然清楚交代的，小說家肆無忌憚地在厚實的書頁裡發揮長叨短絮的本事。蔓延在文本裡的日常生活細節描寫不僅將敘事的形式延展到極致，內容深刻觸及生命經驗的細緻質地，其獨特的美學更開啟寫實小說的另類風格和視野，引發我們對於種種寫實文學準則的思考與辯證。本研究以「抒情視野」與「日常生活美學」這兩個概念來分析《流水帳》，論證其「非常」以突顯／抗拒寫實文學的「正常」侷限。  

標題 島田謹二文學史書寫的暗面 作者 呂焜霖 國立政治大學台灣文學研究所博士生 摘要 在島田謹二的文學史論述中，其對「寫實主義」的關注常遭忽略，但他對異國情調的討論，乃至於他以在台日人為主的論述關懷，卻使他成為戰後本土文學史論述的他者。此外，在「糞寫實主義」論爭中，西川滿與濱田隼雄看似接承島田的論述邏輯，對張文環、呂赫若冠以普羅文學之帽，藉此打壓其文學價值。他們的批判與島田謹二的立論基礎多所扞格。其一，他們擴大了島田對於「外地文學」的指涉對象。二，他們延伸島田文論的政治操作，欲藉此壓抑地方文化，企圖重新整編文壇走向回歸日本傳統，也與島田寫作外地文學史時參照法國外地文學的發展模型，取法有別。 從島田文學史的論述位置與影響來看，由外部評述至其論述本身與其在當時的影響，有三層暗面：一是因他對台灣作家的忽視，以及對異國情調的關照，而遭致批評。這是以台灣作家為論述主體時，評家所照見的島田論述的缺失；其次，島田以法國殖民地文學研究基礎為其論述參照系，建立一套以文學內容為主的論述，但這樣的研究取徑，深刻影響他對在台日人的文學評價，這是其論述自身的暗面；三，則是島田對於具普羅文學遺風之寫實主義的評價，亦被借用為糞寫實主義論爭中主戰者的主要觀點。這是當在台日人爭奪文壇主導權時，島田的文學史論述在文壇內部照出的陰影。