國立政治大學台灣文學研究所

標題 塚田亮太〈閱讀『周金波日語作品集』—一位台灣「皇民作家」的精神軌跡〉 作者 塚田亮太日本同志社大學講師 摘要 周金波生於戰前的台灣、受日本教育，在牙科診所的醫業之外也從事文學創作。因其於台灣實施志願兵制度之際寫出小說「志願兵」而一舉成名。戰後的台灣由於經過統治者交替，社會的價值基準也被置換成新統治者的價值基準，周金波就在這樣的環境下被定位成「皇民作家」。眾所皆知，戰後台灣對「皇民」一詞所賦予的印象，幾乎等同於「漢奸」這一類的詈罵；一旦被貼上了這個名詞，便預告了未來不可能獲得冷靜客觀的研究評價，這在當時政治凌駕科學的台灣實屬無奈。另外，日本人對周金波的研究亦未必能理解周金波作為一個台灣人的苦楚。拙論在此鋪陳周金波在殖民地這個多方受限的條件下，如何一邊帶著台灣人的苦惱、一邊思慮「為著台灣的將來」有所作為。戰後，周金波面對外來橫暴的國民黨政權依然堅持昂然不屈的姿態，與其他汲汲於自我辯護或主動邀功的人們相較之下，格外顯出周金波其人不迎合時權、在任何境地都能泰然自處的風骨。由此可以看出周金波對鄉土台灣真誠的情感，亦足以澄清部分人士對他的誤解。 （初次登載於愛知大學現代中國學會「中國21」Vol. 4，1998年9月）  

標題 呂赫若文學中〈風頭水尾〉的位置 作者 垂水千惠橫濱國立大學留學生中心教授 摘要 刊載於1994年8月〈台灣時報〉的呂赫若〈風頭水尾〉，是受台灣總督府情報課所囑託而執筆的作品，並於其後收錄在〈決戰台灣小說集〉（1994）之中。在許多面向上，〈風頭水尾〉不僅使人聯想起國策農民文學中的代表作—和田傳（Wada Tsutou）〈大日向村〉（Ohinatamura），在內容上也可看出其順應總督府之增產政策的痕跡。或者說，此做可以被解釋為是充分體現了派遣作家之情報課之意圖的「國策文學」。如此一來，早期作品中明確受到普羅文學影響之呂赫若，是如何轉變至為此種國策文學執筆的境地呢？本文旨在將呂赫若與同是由普羅文學轉進國策文學之路的日本轉向作家進行比較，從而分析最終冀求「生產性的東西」的呂赫若所一路走來的軌跡。  

標題 兩岸﹒女性﹒酒吧里的願景 作者 范銘如淡江大學中文系副教授 摘要 在（後）資本主義與全球化熱浪的襲捲下，台灣和大陸的各大都市競相以國際化程度自我標榜。尤其在兩岸國際化最極致的都市，台北與上海，最明顯可見外來文化的影響。面對全球村的趨勢走向，許多學者憂心忡忡地提出後殖民主義的警訊，擔心強勢經濟的衝擊將造成民族、本土文化的嚴重流失。有一些較樂觀的學者則認為，國際化的交流機制不但可以強化台灣大陸的競爭力，而且可以提供一個和解的平台，抒解兩岸長久以來的對峙緊張。 在每一波文化潮流的迭替中，女性，往往被當成時代的隱喻或象徵，九０年代大陸市場的開放、經濟的改革，台灣解嚴後各種大敘述瓦解中的眾聲喧嘩，使得兩岸各自出現一批令人側目的「新人類」女性和新世代女作家。兩岸新世代女作家都熱中描繪新人類的生活與思考，在這批年輕女作家大膽坦率的書寫風格筆下，「新青年」們最常聚集出沒的空間，不是公園郊野也不是書店戲院，而是Pub、酒吧。台灣與大陸的歷史環境、生活條件儘管大相逕庭，文本裏的酒吧文化竟然出奇地類似：黃種都會青年男女中點綴幾個黑白面孔，在聲光酒色、人種雜遢、暴力藥品交織的幽暗窄小的迷幻空間中萍聚偷歡。 本篇論文的主旨想探問的是：在這貌似跨國界的酒吧世界裏，兩岸次文化在酒精、電音與麻藥的催化下逕行統一了嗎？置身在酒吧這個當代中外文化的交界上，兩岸新世代是否真已擺脫各自歷史的軌道，躍入全球化運行呢？或者，在貌合的表象下，仍是各自表述、各說各話？  

標題 從戀屍癖大法官到救世主——論附魔者宋澤萊的自我救贖 作者 黃錦樹暨南國際大學中文系副教授 摘要    

標題 從部落到都會：進退失據的殖民地青年男女——從〈山茶花〉論張文環故鄉書寫的脈絡 作者 柳書琴靜宜大學中國文學系副教授 摘要 本文以近期翻譯出版之張文環戰前長篇小說〈山茶花〉為中心，試圖從「故鄉書寫」的視角對〈山茶花〉進行分析，以便為「張文環文學」的整體解讀提供一些新視野。文中將同時對小說文本、作家的故鄉書寫、故鄉經驗，進行交叉比對，並依序探討：一、〈山茶花〉、在張文環創作史及台灣文學史上的重要性。二、〈山茶花〉與作者故鄉經驗之關連。三、〈山茶花〉與張文環其他故鄉書寫的互文關係。四、小說中進退失據的殖民地新世代。五、張文環故鄉書寫的洞見與不見。 筆者認為，〈山茶花〉作為張文環「第一部長篇」的意義，正在於他在這部跳脫篇幅限制的小說中，首次展現對殖民地「社會與價值變遷」問題的書寫自覺，並未他往後的鄉土書寫勾勒了基本的批判結構。〈山茶花〉發表之後，張文環進入個人創作的顛峰期，此後他的故鄉書寫日愈具備「台灣」即「被殖民者的自我社會」之象徵，國族寓言的深度因而日益具足。  

標題 大東亞黎明前的羅曼史——吳漫沙小說中的愛情與戰爭修辭 作者 陳建忠靜宜大學中文系助理教授 摘要 吳漫沙的文學和其他具有相同「問題性」的作家一樣，具備了一些「準排除」的特質，吳漫沙尤其在這方面具有高度的「兩重邊緣性」。第一重邊緣性就是其小說強烈的「通俗與言情取向」，第二重邊緣性則是其戰爭時期小說強烈的「皇民化取向」。本文試圖嘗試在一個文學史傳統重估的角度下，對無法進入「正統」的吳漫沙之小說進行與「被典律化」」作品的對照閱讀，以期更深入理解台灣文學的建構機制及其實象。 在討論過吳漫沙小說的愛情與戰爭修辭後，我們可以發現，這些可能影響更深遠卻不被列如文學史系譜的小說，其實具有相當豐富的議題性，不一定要用啟蒙、反殖民或純文學的評價標準來恣意貶抑。吳漫沙的通俗言情小說一方面具有啟蒙話語的時代觀念，另一方面也顯示作者對愛情或兩性觀的父權保守態度，前者顯示就思想上言情小說未必沒思想性，但後者這曖昧的現代性可能也是新文學作品中尚未被深究的課題。至於吳漫沙的戰爭小說，我們指出吳的「中國僑民」身份在他書寫上產生的作用，而作者對壓迫性體制一般地易於屈從的態度，也使作者致力於協力編造「日華親善」、「東亞共容」的戰爭謊言，繼過去僅以日文作者之皇民文學為討論對象的情形，這種中國白話文作者的皇民化主題小說使我們在相關文史議題上，又開啟了另一種思索的可能。  

標題 楊逵與賴和的文學因緣 作者 黃惠禎國立聯合技術學院共同科講師 摘要 在台灣文學史上，楊逵被視為賴和文學的繼承人。兩人年齡相差十一歲，其關係親如父子兄弟，亦如師友。經濟上楊逵曾經接受賴和的援助；文學方面，賴和為楊逵取筆名，並實際在文學創作方面給予指導，現存楊逵手稿〈貧農的死〉尚有賴和潤式的筆跡可茲證明。蒙受賴和栽培之恩，楊逵運用個人的影響力，將賴和介紹給對其作品完全陌生的日本文壇與戰後中國來臺的知識份子，對賴和的文學成就有宣揚之功。比較兩人的文學風尚可以發現：楊逵的作品確實跟賴和文學的精神有近似之處。本文主要從楊逵的作品來找尋證據，探討兩人在文學上的關係。希望有助於了解賴和在台灣新文學史上的角色，並藉此一窺楊逵文學歷程之淵源，作為研究台灣新文學發展的依據。  

標題 穿越皇民化運動時期的動員表象——決戰《決戰台灣小說集》編輯結構析探 作者 李文卿政治大學中國文學系博士班學生 摘要    

標題 評論家／小說家的雙面張文環——以藝旦﹒媳婦仔問題為中心 作者 張文薰東京大學大學院人文社會系研究科博士課程 摘要 創辦《台灣文學》雜誌，在40年代文壇與西川滿《文藝台灣》分庭抗禮的張文環，以其雜誌事業與富於台灣色彩的小說創作，向來被視為具豐富民族精神的台灣代表作家。但若觀察其小說之外的隨筆、評論等文字，將發現對國策積極配合的另一面的張文環。本文以張文環針對同一主題—媳婦仔問題，利用座談會、評論雜文、小說等三種型態所陳述的不同發言為分析對象，探討張文環對不同媒體的掌握，以及其意識到自己身為殖民地知識份子，所肩負的責任與面對殖民政府公權力之際的態度。在時事逼迫知識份子表態的時代，懷抱改善台灣生活文化之理想的張文環，為求解決台灣社會由來已久的弊病，先藉由輿論喚起大眾注目，進而在發言上配合國策命題，以求引進公權力的解決。代表作〈藝妲之家〉（藝旦之家）亦為其落實理念的一環。藉由這些分析，冀能勾勒出作為戰時下知識份子之張文環，在幾成定說的「風俗作家」評價外更為豐富多元的面貌。  

標題 以母親之名——皇民化時期台灣男性作家作品的女性呈現 （1937-1945） 作者 邱雅芳國立勤益技術學院共同科兼任講師 摘要 回顧皇民化時期的文學作品，其中對國家議題的討論，主要還是以父權思考為基調，女性對於國家議題往往是無聲或不在場的。從文本中所安排的性別角色與位置，就可以窺探出作者的用意。在這些作品裏的主角，無論對國族認同的選擇是如何地掙扎、痛苦，或內心交戰，作者都是安排男性來做代言人，這亦暴露了女性不足以談論國家的看法。另一方面，日據時期的台灣男性作家，卻大量運用母親形象傳達理想的台灣女性，他們擅長以母親正面/負面的形象來影射自我對台灣的愛戀/厭棄。雖然這些男性作家多已受過二０年代國際性婦女解放意識的吹拂，卻仍然無法擺脫封建社會的兩性思考模式。因此，本文嘗試將台灣男性作家作品的女性造像，置放在日據時期的政治場域中討論，分析作者對國族議題的性別迷思與陰性化呈現。